他也是十岁左右便开始读书了，做事讲究些也正常。”
两人嘀咕了一会，最终觉得拿了这份礼算是了结了此事，也就没再纠结。
顾闲还是先把王宜玉送回法华寺，顺便领取今天份的功课。
王世贞见他们一人抱着一摞书回来，不由问道：“你们去买了书？”
顾闲道：“才不是，这是别人送的。”
昨儿只是跟冯保打了个照面，顾闲便没有跟王世贞提碰见冯保的事。今儿得了冯保的赠书，他便喜滋滋说起自己借草场借出这么一套书的事来。
王世贞：？？？？？
你跑东厂那边学骑马，你姐夫知道吗？！
王世贞顿时横了王宜玉一眼。
王宜玉昨儿只说顾闲去借了别人的地方教她学骑马，他还当是张元德或者徐文璧给安排的。
人家是武勋，安排个场地也就一句话的事，结果他们居然虎到直接跑中官的地盘去？！
王宜玉假装没有看到。
她觉得顾闲说得没错，无论是文官武将还是宦官皇帝，那都只是一种身份。
读书的人有可能针砭时弊，也有可能粉饰太平；习武的人有可能锄强扶弱，也有可能恃强凌弱。
这就譬如给你一把刀，你拿刀去做什么取决于你的想法。断没有你自己拿刀去杀了人，却说“非我也，刀也”的道理！
你文臣今儿说宦官得势必将祸国殃民，明儿说武将擅权恐怕会倾覆社稷，那旁人还说你文臣整天搞党争败坏国本呢！
说到底，人一旦掌握了足够大的权势，即便你自己没想着做什么，许多人也会巴巴地帮你去做——想要的东西会有人给你取来，看不顺眼的人会有人帮你处理掉。
自古人心如此，无论哪个群体当权都难以避免。
目前没有任何一个制度能够真正改变这种人性，只能尽可能地用法律与道德去限制人性之中恶的一面。
王世贞看向顾闲，语气严肃地教训道：“你这还没入仕便交结宦官，倒不如别去考试了。”
这还不是普通的宦官，而是提督东厂的那种，谁私底下提到东厂不得骂上两声！
顾闲不懂就问：“六科不也是专门盯着六部的监察机构吗？为什么提起六科大家都是夸，提起东厂大家都是骂？”
王世贞就给他掰扯了一下。
主要区别在于六科官员想要升迁转任还是得看吏部考评，而且只有闻风奏事的权限，查证以及惩处环节都没有他们参与的份。
厂卫不一样，厂卫直接对皇帝负责，无须任何理由便能缉拿臣民，没有任何衙署能制衡他们。这种毫无限制的权力，落到谁手上都是得挨骂的！
所以他不是针对宦官，只是针对这种依附于皇权之上的特权。
顾闲听得连连点头。
原来是这样！
特权这种东西，确实是惹人讨厌的。
顾闲麻溜说道：“我也是想着收下了他的谢礼，这事便了结了。要不然我白送他卤茶叶蛋的方子，不是成巴结讨好了吗？”
王世贞语塞。
过了一会，王世贞才道：“你若是不带你师弟去那草场，哪有这些事？”
顾闲咕哝：“那里离得最近，也最大！”
哪个学骑马的看到那么大一个片地能不心动呢！他们只是每天去骑那么一个时辰，又不会让马吃多少里面的草。
王世贞都不稀罕说他，摆摆手说道：“你晚上跟你姐夫讲讲，看他骂不骂你。”
顾闲这次改成在心里嘀咕了，心道我姐夫才不会骂，我姐夫因为冯保还被你和高拱骂。
你不是在《嘉靖以来首辅传》里头说他跟冯保特别要好，有次得知张四维私自结交冯保立刻恫吓他不许这样做。
还说什么“四维以是恨居正益甚”！
震惊，万历时期两任首辅竟为谁能结交冯保反目成仇！
比起因为夺情事件而纷纷选择退出张居正阵营的一大群文官，冯保称得上是张居正比较坚定的改革伙伴了，至少在张居正去世前他们始终内外交连，确保宫中跟前朝同心协力落实改革。
可惜张居正去世后，这个改革队伍就散了。
冯保没多久也被撵去南京养老。
两人也算同病相怜，都是死后才被万历皇帝抄家清算！
这么说来，据说他姐夫跟冯保合作时也得给他送礼，为了维系感情还时不时请他的家仆徐爵到书房吃饭（该情报由高拱《病榻遗言》提供）。
由此可见，他这回被老师骂交结宦官不仅没有送礼，还得了冯保送的一套内府刻印版四书五经，特别厉害！
顾闲这么一想，尾巴就翘得老高。他一直憋着这事儿到傍晚，见张居正下衙归家便与他炫耀起来。
作者有话说：
张居正：？？？？？（掏出黄荆条）
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